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姜海軍：文化強(qiáng)國建設(shè)的時(shí)代邏輯與全球價(jià)值         2025年11月17日10:01

中共二十屆四中全會審議通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十五個五年規(guī)劃的建議》，將“激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，繁榮發(fā)展社會主義文化”置于中國式現(xiàn)代化的戰(zhàn)略全局中定位，明確了文化繁榮興盛作為現(xiàn)代化重要標(biāo)志的核心地位。這一部署既立足中華文明的歷史縱深，又回應(yīng)數(shù)智時(shí)代的發(fā)展潮流，更契合全球治理的變革需求，構(gòu)建起文化自信、文化強(qiáng)國與人類文明進(jìn)步的內(nèi)在貫通邏輯，為基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化注入精神動能。

中國式現(xiàn)代化的精神標(biāo)識與自信源泉

中國式現(xiàn)代化區(qū)別于西方模式的關(guān)鍵特質(zhì)，在于其始終堅(jiān)守文化主體性與文明連續(xù)性。中共二十屆四中全會將“社會文明程度明顯提升”列為“十五五”主要目標(biāo)，本質(zhì)上是要以文化自信筑牢現(xiàn)代化的精神根基，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文明與精神文明的辯證統(tǒng)一。

文化自信的底氣源于中華文明的深厚積淀與當(dāng)代實(shí)踐的創(chuàng)新突破。全會明確提出“植根博大精深的中華文明”，既指向中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“民為邦本”“天人合一”等思想精華，也涵蓋革命文化與社會主義先進(jìn)文化的精神譜系。從“十四五”時(shí)期文化事業(yè)的蓬勃發(fā)展到紅色資源的活化利用，文化自信已從理念認(rèn)知轉(zhuǎn)化為實(shí)踐動能，成為凝聚民族精神的“黏合劑”。這種自信不是封閉的文化保守，而是通過“兩個結(jié)合”實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化——用馬克思主義激活傳統(tǒng)文化基因，用中華文明豐富馬克思主義理論寶庫，形成了兼具歷史厚度與時(shí)代特征的文化體系，為現(xiàn)代化建設(shè)提供了獨(dú)特精神標(biāo)識。

文化自信的實(shí)踐價(jià)值體現(xiàn)在對現(xiàn)代化方向的校準(zhǔn)與引領(lǐng)。全會強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位”，與“弘揚(yáng)和踐行社會主義核心價(jià)值觀”形成有機(jī)統(tǒng)一，既確保文化建設(shè)的正確方向，又通過誠信文化、廉潔文化等具象化載體，將價(jià)值引領(lǐng)融入社會治理各環(huán)節(jié)。在城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)統(tǒng)籌推進(jìn)中，文化自信轉(zhuǎn)化為公民文明素養(yǎng)的提升；在青少年理想信念教育中，紅色文化與傳統(tǒng)美德共同塑造著民族復(fù)興的接班人群體，彰顯出文化對現(xiàn)代化主體的培育功能。

文化強(qiáng)國建設(shè)的三維協(xié)同與創(chuàng)新突破

全會構(gòu)建了“文化事業(yè)—文化產(chǎn)業(yè)—國際傳播”三位一體的文化強(qiáng)國建設(shè)框架，通過制度創(chuàng)新與技術(shù)賦能，破解文化發(fā)展的結(jié)構(gòu)性難題，實(shí)現(xiàn)社會效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一。

文化事業(yè)的普惠化發(fā)展夯實(shí)民生底色。全會提出“實(shí)施公共文化服務(wù)提質(zhì)增效行動”，直指文化供給的均衡性問題。從國家文化公園的體系化建設(shè)到書香社會的全域推進(jìn)，從群眾體育與競技體育的統(tǒng)籌發(fā)展到新大眾文藝的繁榮培育，文化事業(yè)正從“有沒有”向“好不好”轉(zhuǎn)型。這種轉(zhuǎn)型始終堅(jiān)持人民至上原則，既通過數(shù)字化手段擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)資源覆蓋面，又尊重群眾的文化創(chuàng)造主體地位，形成“專業(yè)創(chuàng)作+群眾參與”的多元生態(tài)，使文化惠民真正落到精神滿足與素養(yǎng)提升上。正如全會所強(qiáng)調(diào)的，要讓現(xiàn)代化建設(shè)成果“更多更公平惠及全體人民”，文化事業(yè)的均等化發(fā)展正是這一理念的生動實(shí)踐。

文化產(chǎn)業(yè)的數(shù)智化轉(zhuǎn)型激活創(chuàng)新動能。面對信息技術(shù)革命浪潮，全會明確“推進(jìn)文化和科技融合，推動文化建設(shè)數(shù)智化賦能”，為文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展指明路徑。從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的精品化創(chuàng)作到文旅融合的沉浸式體驗(yàn)，從數(shù)字文博的云端傳播到文化 IP 的全鏈條開發(fā)，新型文化業(yè)態(tài)正重塑產(chǎn)業(yè)格局。這種轉(zhuǎn)型并非技術(shù)對文化的簡單疊加，而是通過“重大文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目帶動戰(zhàn)略”與“積極的文化經(jīng)濟(jì)政策”，實(shí)現(xiàn)內(nèi)容創(chuàng)新與技術(shù)應(yīng)用的深度融合。在規(guī)范網(wǎng)絡(luò)視聽、加強(qiáng)未成年人保護(hù)等治理舉措保障下，文化產(chǎn)業(yè)既成為經(jīng)濟(jì)增長的新引擎，又通過“以文化賦能經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展”，實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)價(jià)值與社會價(jià)值的雙贏。

國際傳播的精準(zhǔn)化創(chuàng)新提升話語效能。針對全球輿論格局的深刻變革，全會提出“完善國際傳播體制機(jī)制，創(chuàng)新傳播載體和方式”，著力破解“有理說不出、說了傳不開”的困境。這一部署體現(xiàn)了傳播思維的根本轉(zhuǎn)變：從“展示推介”轉(zhuǎn)向“互動參與”，通過跨國文化合作、民間交流平臺等構(gòu)建情感共鳴；從宏大敘事轉(zhuǎn)向微觀表達(dá)，用文物故事、發(fā)展實(shí)踐等具象載體講好中國故事；從單一主體轉(zhuǎn)向多元合唱，整合主流媒體、文化企業(yè)、海外僑胞等力量形成傳播合力。在區(qū)域國別研究深化與國際傳播基地建設(shè)中，中華文化所蘊(yùn)含的“和而不同”理念正轉(zhuǎn)化為全球治理的中國智慧，推動可信、可愛、可敬的中國形象構(gòu)建。

文明互鑒與全球治理的文化賦能

在百年變局加速演進(jìn)的背景下，全會將“提升中華文明傳播力影響力”與全球治理變革相銜接，賦予文化建設(shè)以鮮明的國際維度，為破解文明沖突、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供實(shí)踐方案。

文化成為全球治理的柔性紐帶。當(dāng)今世界面臨的治理赤字，本質(zhì)上包含價(jià)值共識的缺失。中華文化中“天下為公”“講信修睦”等理念，與全球發(fā)展倡議、全球文明倡議形成價(jià)值呼應(yīng)，為構(gòu)建新型國際關(guān)系提供文化支撐。全會倡導(dǎo)的“深化文明交流互鑒”，不是文化輸出的單向灌輸，而是通過平等對話尋求價(jià)值公約數(shù)——在保護(hù)文化多樣性的前提下，將中國經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為人類共同知識，將中國方案升華為全球治理智慧。這種交流既體現(xiàn)在文化產(chǎn)品的國際化傳播中，更彰顯于“兩岸共同傳承弘揚(yáng)中華文化”等實(shí)踐中，展現(xiàn)出文化對國家統(tǒng)一與國際共識的雙重凝聚作用。

文化軟實(shí)力轉(zhuǎn)化為全球治理話語權(quán)。全會提出“全面提升國際話語權(quán)”，核心是構(gòu)建融通中外的話語體系。通過“構(gòu)建中華文明標(biāo)識體系”，將抽象的文明理念轉(zhuǎn)化為可感知的文化符號；借助數(shù)智傳播技術(shù)，實(shí)現(xiàn)文化內(nèi)容的精準(zhǔn)觸達(dá)與有效解讀。這種話語權(quán)提升不是對抗性的話語爭奪，而是通過“加強(qiáng)重點(diǎn)基地建設(shè)”“培育優(yōu)秀文化品牌”等舉措，讓世界在文化體驗(yàn)中理解中國道路。從中醫(yī)藥文化的國際認(rèn)同到非遺技藝的全球傳播，中華文化正以更具親和力的方式融入世界文明圖譜，為全球治理提供超越意識形態(tài)分歧的文明方案。

文化強(qiáng)國的時(shí)代使命與歷史擔(dān)當(dāng)

中共二十屆四中全會的文化建設(shè)部署，構(gòu)建了“立足本土—面向時(shí)代—胸懷天下”的戰(zhàn)略格局：以文化自信夯實(shí)現(xiàn)代化根基，以三維協(xié)同推進(jìn)文化強(qiáng)國建設(shè)，以文明互鑒賦能全球治理變革。這一邏輯既遵循文化發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，又回應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐需求，更契合人類文明進(jìn)步的必然趨勢。

在“十五五”關(guān)鍵時(shí)期，文化建設(shè)的使命不僅是實(shí)現(xiàn)自身的繁榮興盛，更在于以文化凝聚力強(qiáng)化民族復(fù)興的精神支撐，以文化影響力提升國際競爭的戰(zhàn)略主動，以文化包容性推動人類文明的共同進(jìn)步。當(dāng)中華文化的創(chuàng)新活力充分迸發(fā)，當(dāng)文明傳播的效能全面提升，中國式現(xiàn)代化必將呈現(xiàn)出更鮮明的精神特質(zhì)，為人類文明新形態(tài)貢獻(xiàn)中國智慧與中國力量。

（來源團(tuán)結(jié)報(bào)，作者系民革中央文化文史和學(xué)習(xí)委員會委員、北京師范大學(xué)歷史學(xué)院教授）